景点列表添加景点

在醒酒台下。方广逾数丈，天门瀑布注入其中。嵇康（224～263年），三国魏末思想家、文学家、音乐家。他性好老庄，却又刚肠嫉恶。约于242年，举家迁至山阳，其寓居地就在百家岩。平时，他锻铁自娱，向秀在一旁佐锻，相视欣然。相传嵇康曾在此铸就一把利剑。 

在天门赤壁东岩上，有一长宽各丈余的高台，相传魏晋高士孙登曾长啸于此，故名。孙登，辉县人。他不仅是一位得道高人，而且是一位音乐家，弹一弦琴而五声和，登台而啸，能作凤凰鸣。

天门赤壁东侧。传说魏晋高道王烈当年常饮此泉，服黄精（即鸡头参），至338岁犹有少容，登山历险行步如飞。泉西壁间，有“王烈泉”古代摩崖石刻。

明月泉位于天门瀑布东约百米处。潜通东上方王烈泉，崖壁上有摩崖石刻“明月泉 淄川冯继昭题”，冯继昭为清道光年间修武县令，淄川就是现山东淄博淄川区。北魏郦道元《水经注》第九卷记载，称此泉为“长泉”，百岩寺僧以此为饮用水，常流不息。此泉属于清水系，向东流入卫河，属于海河流域。太行山系夏雨冬雪在山前汇集，是京杭大运河永济渠的补充。

百家岩寺位于天门瀑布之东半山腰，寺以岩名。创自北齐高僧稠禅师。它负山而建，为历代名刹。后经多次修复扩建，到清代形成庞大规模，一度台殿寮宇，金碧璀璨。20世纪30年代毁于战火，现有旧址。

鲕粒灰岩俗称为鱼子石。这些鱼卵状的小颗粒，是在海水温暖动荡、碳酸质过剩的条件下，沉积物均匀地包裹住悬浮在海水中的小碎粒形成。直径大于2毫米的，称为豆粒灰岩，小于2毫米的称为鲕粒灰岩。

寒武纪时期，这里是海滨环境。海水中含有丰富的碳酸盐成分。潮涨潮落产生的双向水流，使此时沉积的碳酸盐岩，细纹层方向正好相反，形成了十分优美的羽毛状和人字形的层系。

灵官洞即关帝庙，位于天梯下的悬崖峭壁上。王灵官是道教的护法镇山神将，和佛教的韦驮相似。我国封建社会长期崇尚文武二圣，文圣即孔子，武圣即关羽。关羽是儒家“忠义”的化身。

天门瀑下西白涧有一巨石，正书刻有“二乐台”三字，传为汉献帝刘协与曹节皇后游乐处。所谓“二乐”，取儒家经典《论语》“智者乐水，仁者乐山”之意。该“乐山乐水”之说，反映了我国封建社会初期，“天人合一”的山水观。那时候，以儒家为主体的社会文化和社会意识，尚处于“山水比德”阶段。即将山水之美，喻为君子之德，形成了我国对于山水之美的一个传统审美观点。二乐台的石刻，虽系后人所为，但其“山水比德”题词，却是古老文化的延续，颇有历史价值。这是云台山一处很有意义的人文景观。

在天门赤壁上层古栈道上有一石台，距地面高40米。台下旧有摩崖石刻“汉献帝避暑台”六字，系宋人题刻。相传汉献帝刘协当年曾同曹皇后在此避暑，故名。 

在百家岩寺山门前。本为一块红色石板，长方形，面积有七八平方米。传说稠禅师神通广大，法能伏虎。有一天，他赤手空拳生擒一只猛虎，在这块红石板上解之。故得名解虎坪。在坪前有清代修武县知县李景利所刻嵇山碑。

孝女塔修建在天门瀑布南，西白涧西岸孝女崖上，是百家岩的主要景观建筑物。据清代道光年间《修武县志》记载，唐代武则天时，获嘉县有张氏女，殉身投崖而死，其母朱四娘为她建塔于崖上。据考，此塔始建于武后垂拱三年（687年），如意元年（692 年）功毕，重建于金。塔门东向，平面呈八角形，为九级楼阁式砖塔，高20余米。塔身每层高度自下而上均匀递减，面阔逐层收敛，使整个塔身外形略呈抛物线形。近旁有瑞云小塔，把主塔陪衬得更为亭亭玉立。1986年11月21日，河南省人民政府公布为重点文物保护单位。2006年6月公布为全国重点文物保护单位。